Ketaatan Terpuji Versus Ketaatan Tercela

Kata taat secara umum selalu dikaitkan dengan kebaikan. Karena istilah ini biasanya diasosiasikan oleh kebanyakan masyarakat sebagai bukti baiknya keber-agama-an seseorang. Semakin beragama seseorang semakin ia disebut sebagai “orang yang taat�. Benarkah setiap orang yang disebut taat pasti merupakan bukti bagusnya ia dalam kehidupan beragama? Atau lebih khususnya lagi, benarkah orang yang disebut taat selalu merupakan seorang yang pasti bagus ketaqwaannya kepada Allah سبحانه و تعالى ?

Benarkah seorang karyawan yang selalu taat kepada pimpinan perusahaannya pasti seorang karyawan yang baik? Benarkah seorang anak yang selalu taat kepada orang-tuanya pasti merupakan seorang anak yang baik? Benarkah seorang anggota organisasi yang taat kepada pimpinan organisasinya pasti merupakan seorang anggota yang baik?

Read more: Ketaatan Terpuji Versus Ketaatan Tercela

Kisah Pengingkaran Dan Sifat Lupa Nabi Adam

قَالَ رَس�ول� اللَّه� صَلَّى اللَّه� عَلَيْه� وَسَلَّمَ لَمَّا خَلَقَ اللَّه� آدَمَ مَسَحَ ظَهْرَه� �َسَقَطَ م�نْ ظَهْر�ه� ك�ل�ّ نَسَمَة� ه�وَ خَال�ق�هَا م�نْ ذ�ر�ّيَّت�ه� إ�لَى يَوْم� الْق�يَامَة� وَجَعَلَ بَيْنَ عَيْنَيْ ك�ل�ّ إ�نْسَان� م�نْه�مْ وَب�يصًا م�نْ ن�ور� ث�مَّ عَرَضَه�مْ عَلَى آدَمَ �َقَالَ أَيْ رَب�ّ مَنْ هَؤ�لَاء� قَالَ هَؤ�لَاء� ذ�ر�ّيَّت�كَ �َرَأَى رَج�لًا م�نْه�مْ �َأَعْجَبَه� وَب�يص� مَا بَيْنَ عَيْنَيْه� �َقَالَ أَيْ رَب�ّ مَنْ هَذَا �َقَالَ هَذَا رَج�لٌ م�نْ آخ�ر� الْأ�مَم� م�نْ ذ�ر�ّيَّت�كَ ي�قَال� لَه� دَاو�د� �َقَالَ رَب�ّ كَمْ جَعَلْتَ ع�مْرَه� قَالَ س�ت�ّينَ سَنَةً قَالَ أَيْ رَب�ّ ز�دْه� م�نْ ع�مْر�ي أَرْبَع�ينَ سَنَةً �َلَمَّا ق�ض�يَ ع�مْر� آدَمَ جَاءَه� مَلَك� الْمَوْت� �َقَالَ أَوَلَمْ يَبْقَ م�نْ ع�مْر�ي أَرْبَع�ونَ سَنَةً قَالَ أَوَلَمْ ت�عْط�هَا ابْنَكَ دَاو�دَ قَالَ �َجَحَدَ آدَم� �َجَحَدَتْ ذ�ر�ّيَّت�ه� وَن�س�ّيَ آدَم� �َن�س�ّيَتْ ذ�ر�ّيَّت�ه� وَخَط�ئَ آدَم� �َخَط�ئَتْ ذ�ر�ّيَّت�ه�

قَالَ أَب�و ع�يسَى هَذَا حَد�يثٌ حَسَنٌ صَح�يحٌ وَقَدْ ر�و�يَ م�نْ غَيْر� وَجْه� عَنْ أَب�ي ه�رَيْرَةَ عَنْ النَّب�ي�ّ صَلَّى اللَّه� عَلَيْه� وَسَلَّمَ

Telah menceritakan kepada kami Abd bin Humaid telah menceritakan kepada kami Abu Nu'aim telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Sa'ad dari Zaid bin Aslam dari Abu Shalih dari Abu Hurairah berkata: Rasulullah صلى الله عليه و سلم bersabda: "Saat Allah menciptakan Adam, Ia mengusap punggungnya lalu dari punggungnya berjatuhan setiap jiwa yang diciptakan Allah dari keturunan Adam hingga hari kiamat dan Ia menjadikan kilatan cahaya diantara kedua mata setiap orang dari mereka, kemudian mereka dihadapkan kepada Adam, ia bertanya: 'Wahai Rabb, siapa mereka? ' Allah menjawab: 'Mereka keturunanmu'. Adam melihat seseorang dari mereka dan kilatan cahaya diantara kedua matanya membuatnya kagum, Adam bertanya: Wahai Rabb siapa dia? Allah menjawab: Ia orang akhir zaman dari keturunanmu bernama Dawud. Adam bertanya: Wahai Rabb, berapa lama Engkau menciptakan umurnya? Allah menjawab: Enampuluh tahun. Adam bertanya: Wahai Rabb, tambahilah empatpuluh tahun dari umurku. Saat usia Adam ditentukan, malaikat maut mendatanginya lalu berkata: Bukankah usiaku masih tersisa empatpuluh tahun. Malaikat maut berkata: Bukankah kau telah memberikannya kepada anakmu, Dawud. Adam membantah lalu keturunannya juga membantah. Adam dibuat lupa dan keturunannya juga dibuat lupa. Adam salah dan keturunannya juga salah." Abu Isa berkata: Hadits ini hasan shahih. Diriwayatkan melalui sanad lain dari Abu Hurairah dari Nabi صلى الله عليه و سلم (HR. Tirmidzi No. 3002)

Read more: Kisah Pengingkaran Dan Sifat Lupa Nabi Adam

Lima Pentolan Thaghut (1)

Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab At-Tamimi rahimahullah membahas tentang apa yang disebut dengan istilah thaghut di dalam tulisannya berjudul “Risalah Fi Makna At-Thaghut�. Tulisan tersebut sangat penting mengingat bahwa pesan abadi da’wah para Nabi dan para Rasul Allah‘alaihimussalam ialah ajakan tauhid yang berisi keharusan untuk menghamba kepada Allah سبحانه و تعالى semata dan menjauhi thaghut. Jadi, ada dua sisi dari perkara fundamental ini. Di satu sisi ada keharusan untuk memfokuskan ibadah (pengabdian/penghambaan) kepada Allah سبحانه و تعالى semata, dan di lain sisi ada keharusan untuk menjauhi dan mengingkari segala bentuk thaghut. Ada kewajiban ber-wala (menyerahkan kesetiaan/loyalitas) kepada Allah سبحانه و تعالى dan ada kewajiban untuk ber-baro (melepaskan diri/disasiosiasi) dari segala macam dan bentuk thaghut.

وَلَقَدْ بَعَثْنَا ��ي ك�ل�ّ أ�مَّة� رَس�ولا أَن� اعْب�د�وا اللَّهَ وَاجْتَن�ب�وا الطَّاغ�وتَ

“Dan sesungguhnya Kami telah mengutus seorang Rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan ): “Sembahlah Allah (saja) dan jauhilah Thaghut itu,� (QS An-Nahl 36)

 

Dan tidak sah iman seorang muslim bila ia hanya sibuk menghamba kepada Allah سبحانه و تعالى namun ia tidak bersedia menjauhi dan mengingkari thaghut. Bagaimana mungkin seorang yang mengaku muslim dikatakan ber-tauhid bilamana di satu sisi ia beribadah kepada Allah سبحانه و تعالىnamun di lain sisi ia mendekat bahkan bekerjasama dengan thaghut? Tidak sah imannya! Bukan tidak sempurna imannya, tetapi tidak sah. Mengapa? Karena ibarat coin yang memiliki dua muka, tidak dapat dikatakan coin jika hanya terdiri dari satu muka saja. Demikian pula dengan iman tauhid seorang muslim. Tidak disebut tauhid jika hanya mengandung ibadah kepada Allah سبحانه و تعالى sedangkan menjauhi dan mengingkari thaghut tidak ada. Hadirnya tauhid di dalam diri seseorang ialah ketika ia beribadah kepada Allah سبحانه و تعالى dan ia menjauhi serta mengingkari berbagai jenis thaghut.

Read more: Lima Pentolan Thaghut (1)

Jika Bukan Ahlinya Yang Mengurus, Tunggulah Saat Kehancuran..!

إ�ذَا ض�ي�ّعَتْ الْأَمَانَة� �َانْتَظ�رْ السَّاعَةَ

قَالَ كَيْ�َ إ�ضَاعَت�هَا يَا رَس�ولَ اللَّه�

قَالَ إ�ذَا أ�سْن�دَ الْأَمْر� إ�لَى غَيْر� أَهْل�ه�

�َانْتَظ�رْ السَّاعَةَ

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika amanat telah disia-siakan, tunggu saja kehancuran terjadi." Ada seorang sahabat bertanya; 'bagaimana maksud amanat disia-siakan? ' Nabi menjawab; "Jika urusan diserahkan bukan kepada ahlinya, maka tunggulah kehancuran itu." (BUKHARI - 6015)

Sungguh benarlah ucapan Rasulullah sholallahu’alaihi wa sallam di atas. "Jika amanat telah disia-siakan, tunggu saja kehancuran terjadi." Amanah yang paling pertama dan utama bagi manusia ialah amanah ketaatan kepada Allah, Pencipta, Pemilik, Pemelihara dan Penguasa alam semesta dengan segenap isinya. Manusia hadir ke muka bumi ini telah diserahkan amanah untuk berperan sebagai khalifah yang diwajibkan membangun dan memelihara kehidupan di dunia berdasarkan aturan dan hukum Yang Memberi Amanah, yaitu Allah subhaanahu wa ta’aala.

Read more: Jika Bukan Ahlinya Yang Mengurus, Tunggulah Saat Kehancuran..!

Lima Pentolan Thaghut: (4) Yang Mengaku Tahu Perkara Ghaib Selain Allah

Tauhid terdiri atas dua sisi yang mesti hadir secara simultan. Di satu sisi ada keharusan untuk memfokuskan ibadah (pengabdian/penghambaan) kepada Allah سبحانه و تعالى semata, dan di lain sisi ada keharusan untuk menjauhi dan mengingkari segala bentuk thaghut. Ada kewajiban ber-wala(menyerahkan kesetiaan/loyalitas) kepada Allah سبحانه و تعالى dan ada kewajiban untuk ber-baro (melepaskan diri/disasiosiasi) dari segala macam dan bentuk thaghut. Inilah pesan abadi para utusan Allah سبحانه و تعالى sepanjang zaman.

وَلَقَدْ بَعَثْنَا ��ي ك�ل�ّ أ�مَّة� رَس�ولا أَن� اعْب�د�وا اللَّهَ وَاجْتَن�ب�وا الطَّاغ�وتَ

Dan sesungguhnya Kami telah mengutus seorang Rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan), “Sembahlah Allah (saja) dan jauhilah Thaghut itu.� (QS. An-Nahl [16] : 36)

Tidak sah iman seorang muslim bila ia hanya sibuk menghamba kepada Allah سبحانه و تعالى namun ia tidak bersedia menjauhi dan mengingkari thaghut. Bagaimana mungkin seorang yang mengaku muslim dikatakan ber-tauhid bilamana di satu sisi ia beribadah kepada Allah سبحانه و تعالى namun di lain sisi ia mendekat bahkan bekerjasama dengan thaghut? Tidak sah imannya! Bukan tidak sempurna imannya, tetapi tidak sah. Mengapa? Karena ibarat coin yang memiliki dua muka, tidak dapat dikatakan coin jika hanya terdiri dari satu muka saja. Demikian pula dengan iman tauhid seorang muslim. Tidak disebut tauhid jika hanya mengandung ibadah kepada Allah سبحانه و تعالى sedangkan menjauhi dan mengingkari thaghut tidak ada. Hadirnya tauhid di dalam diri seseorang ialah ketika ia beribadah kepada Allah سبحانه و تعالى seraya menjauhi serta mengingkari berbagai jenis thaghut.

Read more: Lima Pentolan Thaghut: (4) Yang Mengaku Tahu Perkara Ghaib Selain Allah